何か，ひっくり返すものが出るかいう期待は外れて
最後まで白々とした気分のままだった．
いや，情感を楽しむ読み物を求めてはいけないだけで
ドライなパズルを楽しむつもりなら，大いにアリだと思う．
叙述の仕方が『此処にいる』に較べてスッキリしていて
騙し絵という印象はない．伏線もいい感じで使われて
読み物として退屈しないで読ませる．
でも，少なくない登場人物が出ているというのに
魅力的なのが一人もいないというのも凄く珍しい．
◇メモ
P.206 私がなりたいものって、なんだろう？
誰だってなりたいのもなんて分からないと言うけれど、たぶん違う。きっと
みんなは、なりたいと思うものは浮かぶけれども、それを語るのが恥ずかしく、
また実際に目指すには遠すぎ、あるいは、夢と言ってしまうほど思い入れが
強くはないだけで、何かしらなりたいと思うものを持っているのだ。
しかし、私にはまったくない。なりたいものがまったくない。本当に微塵もない。
私は地平線さえない真っ白な空間の上にいて、そこには私の向かうべき目印は
どこにもなく、ただ呆然と立ちすくんで訪れる予定もない何かが来るのを待ち、
途方に暮れ、仕方なく目の前のものに対応するだけなのだ。
そう、わたしには何をもこなせる扇子がありながら、何にもなれない。
無力、無意味。無価値。無能。そう、私には何もない。
なら、死んでしまおうか？
死ぬ？何のために？
分からない。だから私はたぶん、死なない。
P.255
「あなたはその人にとって、必要な役割になるのでしょう？それが
“人” だとしたら？あなたはその人の大事な誰かになる。でも、
あなたは所詮ただの現象。その事実に気づいたその人は、絶望する。」
「それだけで人は死ぬ？」
「あなたを熱烈に求めるような人はね。それにね、あなたは “神栖麗奈” に
なるのよ？この意味わかるかしら？」
「……分からないわ」
「名は体を表わす、という言葉は知っているでしょう？例えば、女性の美の
イデアであるあなたには男の名前を付けられない。エアコン、眼鏡、
便座カバーなんていった物の名前も付けられない。
でも、あなたに “神栖麗奈” という名を付けることはできる。そして、
その名を与えられただけで、あなたは人の形に定められてしまう。
でも、それだけじゃない。 “神栖麗奈” の名前はそれだけの意味ではない。
P.256 あなたは本来曖昧な形をもたない現象。しかし、 “神栖麗奈” の名を
与えることで、その曖昧さを失う。あなたは私に似た姿でしかなくなる。そして
当然私の本質にも似ていることになる。そう――」
私は、笑って、言い放つ。
「―― “神栖麗奈” の名は、人を殺す」
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